Nuestros hijos e hijas
 Vida oculta de Jesús en Nazaret

"Así que cumplieron todas las cosas según la Ley del Señor, volvieron a Galilea, a su ciudad de Nazaret. El niño crecía y se fortalecía, llenándose de sabiduría; y la gracia de Dios estaba sobre él". Lc 2, 39-40

"Bajó con ellos y vino a Nazaret, y vivía sujeto a ellos. Su madre conservaba cuidadosamente todas las cosas en su corazón. Jesús progresaba en sabiduría, en estatura y en gracia ante Dios y ante los hombres". Lc 2, 51-52 

DIEZ PROPUESTAS

1. Somos familias contra-corriente. Tenemos que enseñar a nuestros hijos a ir contra corriente. Y sólo hay un camino para enseñar eso: ir nosotros. Y para eso hay que tener una respuesta a la pregunta: ¿cuál es el sentido de nuestra vida?. Los padres somos la principal referencia de nuestros hijos. Si somos referencia les estamos dando seguridad. Dar referencias no es dar siempre protección, aunque también hay que darla. Para reflexionar: ¿Hay coherencia en nuestra vida?. Si no la hay, ellos son los primeros en detectarla.

2. Una familia cristiana sola, familia contra corriente, se debilita y llega a perder la fe, se acomoda a una fe socialmente establecida, a unos ritos pero pierde la vitalidad y la audacia del Espíritu. La pareja necesita de hermanos –otros matrimonios- que puedan compartir una parte de nuestra vida espiritual y humanamente. Nuestros hijos necesitan conocer otras familias cristianas. Otros padres que son "raros" como los suyos. Otros niños/as de su edad que tienen una familia donde también se bendice la mesa, se reza, se habla de Dios, se escucha música cristiana. Para reflexionar: ¿Tenemos nosotros unos amigos en el Espíritu que nos ayuden a crecer? ¿Personas que sean también mirada exterior que nos acompaña espiritualmente y nos ayuda cuando no vemos el camino a seguir?.

3. El domingo: día del Señor, en el que juntos participamos en la Eucaristía. Día de fiesta en casa, día de estar juntos y disfrutar de las cosas que Dios nos ha dado. Nuestros hijos desde que nacen tienen que vivir la realidad del domingo. No lo paganicemos. Tiene una gran importancia en el crecimiento espiritual del niño/a. Para reflexionar: ¿Cómo vivimos espiritualmente el domingo? ¿Somos conscientes de su importancia para nuestros hijos/as?.

4. Dios quiere hacerse presente en nuestra casa. Es urgente recuperar la oración familiar. Sigue siendo verdad la frase: "Familia que reza unida, permanece unida". Es necesario que los padres luchen por conquistar cada día este tiempo para Dios. Es tiempo que cura, limpia, serena... a toda la familia. Cuando una familia se reúne cada noche en el salón de su casa para rezar –aunque sólo sean cinco minutos- Dios mismo se hace presente allí donde vivimos y El viene a dar a cada uno lo que necesita.

- Momento breve pero intenso:

Un misterio del rosario, un canto, un salmo, unas peticiones por cada miembro de la familia, también petición de perdón de unos para otros, una cita bíblica, etc.

- A veces, debemos unir la oración a un momento de diálogo o de cercanía y alegría de vivir juntos y ser de la misma familia.

- La oración familiar diaria es como gota de agua de constantemente cae sobre la roca dura y fría de nuestros corazones y de nuestra vida cotidiana.

                      Para reflexionar: ¿Cómo va nuestra oración familiar?

         Si en estos momentos no existe, ¿cuándo pensamos empezarla o reanudarla?.

5. Los padres debemos acompañar espiritualmente a nuestros hijos/as. Tres etapas:

1- Hasta la preparación a la 1ª Comunión: El niño suele ser receptivo a todo lo espiritual, abierto a la oración, a experiencias espirituales, acepta bien las normas. Etapa de espontaneidad.

2- Preparación-Primera Comunión-Postcomunión: Etapa de normas más establecidas. Acompañar en la vivencia de los sacramentos: Eucaristía y Penitencia. Mayor razonamiento y crítica. Es decisivo el acompañamiento de los padres, responder a sus preguntas, estimular y alentar su vida espiritual.

3- Adolescencia: Etapa de la negociación. Respeto a su carácter a su estilo espiritual pero aún deben seguir sujetos y los padres no podemos dejar nuestra autoridad en la vida espiritual. No rehuir el diálogo y el debate sobre todo lo espiritual.

6. Todos los hijos/as deben ser "estimulados" en la vida espiritual según su edad a través de experiencias enriquecedora. Los padres debemos derrochar todas nuestras energías en este campo de la creatividad en el despertar y crecimiento espiritual. Esta sensibilidad hacia las necesidades de los niños no la vamos a encontrar fácilmente a nuestro alrededor, debe surgir de los propios padres que vemos la necesidad de alimentar a nuestros hijos. La tierra prometida, tierra que mana leche y miel.

>> Encuentros para niños/as

>> Literatura cristiana

>> Música

>> Videos que enseñen valores cristianos

>> Oración

>> Dios mismo nos instruirá internamente y haremos cosas nuevas.

7. La Historia Sagrada sigue siendo válida para despertar y alimentar la sensibilidad espiritual de nuestros niños. Busquemos Biblias para ellos, aprendamos a relatar las historias bíblicas.

>> Historias del A.T

>> La vida de Jesús

>> Las parábolas que contaba Jesús.

>>Otros relatos y parábolas.

8. Los hijos/as quieren participar de nuestros proyectos, de nuestras ilusiones, de nuestros deseos. Integrarlos no excluirlos. Hacerles participes –parte de-. No los marginemos cuando son pequeños y están allí cerca de nosotros, aunque molesten un poco, porque después será tarde y habrán buscado sus propios centros de interés. Entonces querremos atraerlos y será tarde. No esperamos a besarlos cuando son mayores, no esperemos a que nos entiendan completamente para hablar con ellos. Cristo se abajó. El padre y la madre se abajan, se hacen niños y comparten con los niños haciéndose niños.

9. Los niños deben integrarse en el Grupo de Oración. Cada familia irá viendo el cuándo y el cómo. Es bueno que a partir de la Primera Comunión se le marquen al niño/a unas responsabilidades entre ellas asistir al grupo. Si hay más niños deberá haber guardería. El momento de participar los niños será: al principio, en la lectura del salmo –se fomentará su participación en este momento- y al final de la oración. A medida que crece irá experimentando que es parte del grupo, es querido, aceptado, etc.

10. Los tiempos litúrgicos ofrecen muchas posibilidades para el trabajo de catequesis con los niños. Se empezará por subrayar y celebrar la Navidad y la Pascua, después se vivirá el sentido de los tiempos de preparación a estas fiestas: Adviento y Cuaresma. La vida de los santos también ofrece un gran aliciente si sabemos acercarla a su mentalidad.

Cinco argumentos a favor de todo esto :

1. El/la niño/a está capacitado para comprender a Dios.

2. El/la niño/a es sencillo, abierto, dispuesto...

3. El/la niño/a es pobre, está vacío, limpio.

4. El/la niño/a posee el sentido de la gratuidad.

5. El/la niño/a nunca es tan pequeño como imaginamos.

LA FAMILIA,  SANTUARIO  DE  LA  VIDA 
Y  ESPERANZA  DE  LA  SOCIEDAD

El documento de nuestros obispos en 40 ideas-clave

1.     La persona no puede vivir sin amor. Y no le basta cualquier amor; necesita un amor verdadero.

2.     Muchos de los sufrimientos de nuestro tiempo tienen que ver con expectativas frustradas en el ámbito del matrimonio y de la familia.

3.     La familia sana es el fundamento de una sociedad libre y justa.

4.     Se llegan a considerar normales realidades que perturban seriamente la institución familiar y el derecho a la vida, tales como el divorcio, el pretendido matrimonio entre homosexuales, el aborto, la eutanasia, la esterilización, la clonación ...

5.     Hay un modo erróneo de concebir la convivencia social en base a una valoración puramente económica y utilitarista de la persona y de la familia.

6.     Una convivencia sin dios se vuelve siempre contra el hombre, cuyo profundo escepticismo moral le incapacita para construir su vida en la verdad.

7.     Uno de los efectos de la ética utilitaria hoy dominante es la justificación de actos intrínsecamente nocivos e -incluso- de aberraciones que llegan a considerarse como derechos.

8.     La pérdida del sentido de la existencia deja a la persona a merced de sentimientos e impulsos irracionales. El resultado es un ser humano débil, sin fuerza de voluntad para comprometerse.

9.     El individualismo condena a muchas personas a una terrible soledad.

10.             La obsesión por el sexo ha crecido neuróticamente hasta límites insospechados.

11.             En vez de educar los padres, educan los medios de comunicación. Los padres deben aprender y poner en práctica su capacidad de discernimiento como telespectadores, oyentes y lectores.

12.             El hijo es considerado un problema, no una esperanza. Se desvaloriza al anciano y al minusválido.

13.             Nuestra cultura anti-vida produce embriones sobrantes como material de deshecho.

14.             La primera transmisión del Evangelio se realizó en la familia.

15.             La verdad del matrimonio y la familia exige una educación para el amor.

16.             Castidad no es represión del instinto o del afecto, sino integración de lo somático y lo afectivo.

17.             El matrimonio es la vocación a un amor peculiar: el amor conyugal, que es incondicional, exclusivo y definitivo.

18.             Reducir el matrimonio a un proyecto de vida privado, ajeno al plan de Dios, da lugar a absurdos modelos de matrimonio y de familia.

19.             Un hijo no es un mero proceso biológico, sino una persona que debe ser aceptada en un acto de amor.

20.             El hogar ha de ser para la persona humana un espacio de libertad verdadera.

21.             Pedimos a los padres que retomen -sin miedo- el protagonismo en la educación de sus hijos e hijas.

22.             La familia es la verdadera ecología humana, el hábitat natural. La familia tiene derecho a una especial intimidad y a la protección de los menores frente a la violencia y la pornografía.

23.             La homosexualidad es una importante dificultad de identidad sexual.

24.             Privar al hijo único de la posibilidad de otros hermanos es hacerle experimentar una primera soledad que la afecta profundamente.

25.             La gracia sacramental del matrimonio se extiende a lo largo de toda la vida.

26.             El modo cultural de presentar el divorcio pretende ocultar el drama humano del fracaso matrimonial.

27.             Si se pierde el sentido sagrado del matrimonio, resulta incomprensible su indisolubilidad.

28.             La vida conyugal pasa necesariamente por la experiencia del perdón : ¿qué sería un amor que no llega hasta el perdón?.

29.             A los creyentes divorciados que se han vuelto a casar, la Iglesia ha de mostrarles su cercanía sin ocultarles la verdad de su desorden moral objetivo.

30.             La familia evangelizada es la mejor amiga de la vida del ser humano.

31.             Cada vida humana es irrepetible e insustituible.

32.             La fecundación es el inicio de una vida humana, de una persona con dignidad inviolable.

33.             Ninguna circunstancia, por dramática que sea, puede justificar un aborto provocado.

34.             La reproducción artificial viola el derecho de los hijos a ser engendrados en el acto de donación interpersonal de sus padres, y los convierte en objetos de producción técnica, como si no fuesen personas.

35.             La clonación es una instrumentalización criminal de la vida humana.

36.             La vida es nuestra, pero no nos pertenece y tiene un sentido más allá de ella misma. La eutanasia supone una contradicción grave del sentido de la vida.

37.             No es igual el orden legal al orden moral. Las leyes no son justas por haber sido aprobadas por mayoría, sino por su adecuación a la dignidad humana.

38.             La leyes que toleran e –incluso- regulan las violaciones del derecho a la vida son gravemente injustas y no deben ser obedecidas.

39.             Para volver a hacer creíble el amor fiel hemos de vivirlo. Debemos  construir una verdadera cultura de la familia y de la vida.

         40.   No se debe equiparar a la familia con otras realidades que no tienen su misma identidad.